也許是因為沉溺于城市生活的人們深感城市生活的喧噪而向往幽雅恬靜的生活；也許在物質豐盛的今天，人們食足了富含油脂的食品而對清淡物的渴求倍增。追“綠”，已成為現代人衣食住行的一種時尚。對此，在人們工作蓄滿周身疲憊之余，總要尋覓一個能夠釋放的良好去處。農家樂，這個仍不乏“綠色”的世界，已成為人們釋放勞作疲憊的不可多得的選擇。
    如果說，黔東南鎮遠縣四里橋農家樂是峽谷叢林中的不時閃現典雅木屋的一幅長卷山水畫，從江高增農家樂是苗侗吊腳樓房的濃縮標本，云南版納的農家樂是摩梭族鳥巢毛房的再現的話，那么，仁懷魯班尚禮村的農家樂便是獨具田園特色的洞天。在火紅盛夏之初，我有幸能與仁懷魯班尚禮村這一獨有洞天得以了親近。
    那天，我們在仁懷市旅游局小王的引領下，從仁懷市鹽津溫泉度假山莊趨車出發。專車在蜿蜒的山路上嚶嗡行進，輾轉紅軍長征進程中遺留烽火歲月的長崗，賞析了為攻打魯班場頑敵作思想總動員會議的馬店會議會址，禮巡了胡耀邦等一百多名紅軍曾經就醫過的紅軍醫院舊址，聆聽了83歲老人姜再明對毛澤東在長崗指揮魯班場戰斗徹底摧毀守敵周渾元縱隊，住宿三晚，敵人空投的兩枚炸彈丟在毛澤東住所未爆的激動回憶，鳥瞰了方圓6500畝郁郁蔥蔥，梁波如浪的壇廠鎮紅高梁示范園種植基地，參觀了剛修繕完畢的林彪、聶榮臻親自坐陣指揮魯班場戰斗的指揮所紀念館——明光寺，緬懷了紅軍長征史上記下的厚重一筆。之后，我們才來到尚禮村農家樂的。
    這里是一個仁懷市新農村示范村。其它地區的農家樂是挖空心思地在某個小范圍或依山或傍水或隱林劈地而建，給人以孤獨而蹩腳之嫌。尚禮的農家樂則不同，她與新農村和諧融匯，貫于一體，哪是村舍哪是樂園無法刻意分出。
我們的專車來到村前，首先呈于眼簾的是一塊高大的尚禮村建設示意圖，從上面可以總覽目前尚禮村建設情景。移目而望，在一片地勢坡度不過5-7度的緩坡上，一排排的磚木結構外壁乳白色底上加褐色邊框鋪蓋青灰瓦的農舍儼然，高矮措落，一派欣欣向榮的景象。文友們看到這新時期典雅別致的農民新居，心里不時發出“嘖嘖”的贊嘆聲，下意識地取出袋里的照相機，精選角度攝下這一幅幅養眼的畫面。
    我們隨著小王信步向村中走去，路，是已硬化了的約2米寬的水泥路，路的兩旁綠油油的瓜果蔬菜。時值盛夏，燈籠式的辣椒、彎月式的絲瓜、帆船式的茄子、蘋果式的西紅柿、喇叭花含苞未放式的玉米……掛滿了枝頭，微風一吹，果香撲鼻，菜味浸肺，花沫紛飛，讓人全然籠于農家鄉土氣息之中。
    不一會兒，我們來到了“深處農家”。牌坊式的樓門上，不像別的農家樂那樣用塑料仿制的綠葉枝蔓作妝飾，而是把絲瓜往上牽，絲瓜得到了支架，樓門也得到了點綴。進入樓門，里面是一個寬敞的水泥硬化院壩，院壩的左邊和右邊靠角處各有兩個涼亭，幾棵高樹緊挨亭閣，翼展的枝葉掩映在亭上，身置亭中，頓感涼意十足。院內多處盆花點染，別具匠心，花開正鬧，庭院生輝。院內建有兩棟樓房，右邊一棟供該戶農家起居；左邊一棟為娛樂場所，分為上下兩層共娛室八間，室內陳設娛樂工具、餐飲用品，配有空調，墻上貼掛山水畫卷、書法作品，讓人們在娛樂之余有置身于山水之中鑒賞文人騷客墨寶之趣。其中兩幅書法作品的內容是這樣寫的：

煦煦春風三月天，
全國兩會譜新篇；
三農事業何能怠，
社會和諧萬代綿。

中央全會定方針，
經濟騰飛正運行；
營造農村新面貌，
庶民致富喜臨門。

    我們在這里享用了午餐。陳列餐桌的是瓜果蔬菜豆類制品為主，輔之以農家用農產品自養的禽肉，按主人的說法是：“全是純綠色食品”，體現了眼下提倡的“發展有機農業，保證食品安全”的新的農耕理念。
    享用完“純綠色食品”之后，我們道謝主人步出“深處農家”，舉目遠眺，村寨前面是一片寬闊的田壩，稻葉蒼翠，稻浪翻滾，豐收景象可人。四周青山連綿環繞，好像一雙巨型大手把尚禮新村捧在手掌中，讓尚禮人安然、閑適、自由地繁衍生息，昌盛于仁懷這片紅色而神奇的土地上。
    “富在農家增財富，學在農家長知識，樂在農家爽精神，美在農家展新貌�！奔幢闵卸Y村不是全省力推的這一新農村建設理念體現的“先頭羊”，至少也應該是立于黔北這塊肥沃土地上一顆閃光的明珠。當我們趨車退出尚禮村時，回目仰望懸支在尚禮村委會高樓上的村訓——“崇尚禮儀，和諧文明”，我感到這8個大字是多么的華麗，多么的耀眼，多么的迷人喲！

作者：三穗縣教育局教育志辦公室  鄒榮明