閑話端午

韋歡 

圖為興義市民在購買菖蒲和艾葉時的情景。

       農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節。端午也稱“端五”、“端陽”。此外，端午節還有許多別稱。如：重五節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節等等。

       關于端午節的由來，說法甚多。諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說；吳越民族圖騰祭祀說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人故事，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，我們貴州黔西南民眾把端午節與紀念屈原緊密地聯系在了一起。

       吃粽子。端午節吃粽子，在興義已成為傳統習俗。粽子在興義有著悠久的民族傳統和地方特色。佳節未到，興義的大街小巷四處飄溢著粽子的清香。尤其是布依人家，家家都忙著浸糯米、洗粽葉、包粽子。或用鼎罐蒸，或用鐵鍋煮，一鍋鍋，一盆盆，堆得老高，讓人直流口水。現在粽子的口味也因人們的需求而變得多種多樣，五花八門。人們用鮮肉、香腸、臘肉、排骨、板栗包的粽子，色香味俱全，把節日的氣氛渲染得讓人心醉。

       掛菖蒲和插艾葉。菖蒲是多年生水生草本植物，是一味中藥，能提神醒腦、殺蟲滅菌。艾，又名家艾、艾蒿，它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。在端午節，尤其在興義的農村，幾乎家家都要掛菖蒲和插艾葉于門眉，或是在門頭上懸一塊圓鏡，以此來僻邪驅瘴，驅魔祛鬼。

       飲雄黃酒。雄黃，又名雞冠，是一種礦物質，也是一種常用的中藥。《本草綱目》記載：“雄黃性味辛濕，有毒，具有解蟲蛇毒、燥濕、殺蟲、祛疾功效”。中醫認為，雄黃可以治疥癬和蛇蟲咬傷。而以雄黃粉末及菖蒲根泡的酒，人們就把它稱之為雄黃酒。相傳人們認為屈原在五月初五投江，這是一個不吉利的日子，各種妖魔鬼怪都可能作祟，所以用雄黃酒來辯真偽，別人妖，于是相沿成俗，于是便有了“飲了雄黃酒，百魔都遠走”之說。不過，據現代醫學研究表明，雄黃酒這種礦物內含有砷、汞等有毒物質，內服會損害肝臟，對人體十分有害。這種不科學的習俗已被廢棄，幾近絕跡。

       游百病。游百病又名“走百病”，是貴州端午節很特別的一種習俗。端午節這一天，男女老幼都穿著新衣服走出家門，到野外游玩。在我的記憶里，故鄉的端午節這一天，去游晏家灣水庫，一直是當地村民最看重的內容。秧苗該插的，插完了；包谷，該薅的，已經薅了。一逢端午佳節，農人們便三三兩兩的相約了，到晏家灣走一走，看一看，場面不亞于趕查白時的盛況。晏家灣水庫是集秀美景色和歷史傳說互為交融的集合體，匯集了大自然奇特的自然風光，人們總想把道之不盡的歷史故事濃縮于湖光山色之中，留下了濃郁的卻又是讓人魂牽夢繞的水庫情緣。據老人們講：端午節到野外游玩，目的就是祈求人們有個健健康康的身體，沒病沒災。

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