生機盎然的七月，是好歌善舞的布依族青年男女激情歡歌的時節。7月17日（農歷六月初六）一大早，貞豐縣雙乳峰景區游人如織，布依青年男女身著節日盛裝，早早從四面八方趕來，與游人和賓朋紛紛涌入景區布依廣場，共同欣賞2010年貴州·貞豐“六月六”布依族風情節原生態布依歌舞文藝節目演出。這屆“六月六”布依族風情節，由貞豐縣布依學會和縣節慶辦主辦，縣民族和宗教事務局、縣文化體育旅游和廣播電影電視局、縣文聯及貞豐縣奇峰公司等單位協辦，別具一格的原生態布依歌舞節目，無不讓人陶醉其中。
農歷六月初六這一節日，是布依族人民在長期農耕稻作生產勞動過程中形成的傳統節日。相傳在遠古洪荒時代，布依族祖先“盤古”發明了水稻種植技術，讓糧食獲得了大豐收。布依族子孫為紀念“盤古”，把“盤古”推崇為“谷神”，在每年農歷六月初六“盤古”謝世日，以各種形式祭奠“盤古”，天長日久，便形成了布依族“六月六”傳統民族節日。
每年這天，貞豐縣插秧上坎后的每戶布依男人，都要攜妻帶子、拿上大紅公雞和作為靈物代表的紙馬（紙馬是祥瑞之物，它是布依人心中糧食豐收的托護神）以及祭祀用的香、紙、酒、肉、五色糯米飯、三角粽粑等祭品到自家的秧田邊去，殺雞祭田。殺雞時，將雞血滴在紙馬上，意為雄雞吃盡蝗蟲保豐收。再用巴毛桿掛著紙馬插在水田進出口處和田中間去，表示清除旱澇蟲病之災，祈求風調雨順，確保來年糧食大豐收，讓馱馬源源不斷地將糧食谷物馱運回家，米糧堆滿倉。
在今年“六月六”布依族風情節當天，參加活動的人們觀看了當地布依族群眾深入田間進行殺雞祭田，吃上三角粽后，接著就向雙乳峰景區布依廣場趕去，觀賞風情節活動主要內容之一的原生態布依歌舞文藝演出。
文藝節目演出在布依歌舞《祭田舞》中拉開序幕。這是以展示農歷六月初六具有“水稻民族”之美稱的布依族，寄予田神保佑，進行殺雞祭田祈豐收風俗、神秘而有趣味的民族舞蹈。在接下來的原生態布依歌舞表演中，《布依八音》淋漓盡致地讓人們欣賞到了布依古樂中的精品�！恫家腊艘簟分饕峭ㄟ^由簫、笛、勒尤組成的木管類樂器，由三弦、月琴組成的彈撥類樂器，由高音二胡、低音二胡組成的弦樂類樂器和木葉吹奏等共同組成，進行吹拉彈，用十二調即約人、上路、攔路、對答、喝竹筒酒、大開門、小開門、發蠟、敬香、點燭、哭嫁和發親來敘述布依族婚俗的十二個環節，各種樂器發出的悠揚、深沉、婉轉、情深意切之聲，仿佛“來自天籟的聲音”，讓人浮想連翩，韻味綿綿。以展現勤勞樸實、心靈手巧的布依女編布細節的《編布舞》，演繹了五彩斑斕、穿在身上冬暖夏涼而靚麗的“布依土布”的生產過程，展示了布依族人民群眾的聰明才智和文化底蘊。精彩至極的《紡織舞》，有機地把布依族紡織過程與布依舞蹈文化結合起來，讓人在娛樂中感受到布依族群眾的智慧和文化。在節目演出中，還有布依花燈《上稅》、布依舞蹈《彎容乃》、布依古歌演唱和布依勒尤演奏等，充分展示了布依族原生態多姿多彩的歌舞文化。
今年的“六月六”布依族風情節文藝演出，還開展了布依族情歌對唱比賽。參加比賽的有來自望謨、冊亨、安龍、興仁等縣、雙乳峰景區和貞豐縣各鄉鎮精選出來的19個代表隊，各代表隊選手在充分展示自己歌喉的同時，亦把布依族深遠的傳統民族文化充分展現出來，讓觀眾享受了一次布依族傳統民族文化盛宴。
