“在興義只有幾個賣黃蠟和賣湯鍋肉的商販，而魯屯已是設有驛站、商賈云集街市繁華的小城了。”明朝地理學家徐霞客考察盤江水系來到興義時，在其日記里如是寫道。

　　遺落在大山深處的古鎮文明

　　距興義市區35公里處，有一片神奇而古老的喀斯特土地。在群山環抱中這片丘陵盆地顯得格外別致。這里山清水秀，古跡眾多。1997年貴州省考古隊就在此發現了殷代出土的玦片（玉石的一種），認定是春秋時期的陪葬品。說明早在三千年前這里就有人類繁衍生息。明洪武二十二年（1439年）各族人民起義，普安揚屯（今樓下鎮）之千戶所遂移至此，洪武二十三年（1440年）置安南守御所于此，筑城于揚拉山（今東北境的七孔塘），并命名為“魯屯”，“魯屯”一名便一直沿用至今。到英宗正統十年（1445年）四月，守御所才遷徙普安。

　　魯屯是明清時期軍事政治的中心，軍屯制把江南較為先進的耕作技術和思想觀念帶到了魯屯。清中葉時期已發展成了一個人口稠密，文化、經濟較為發達的集鎮。那時商賈云集，市場繁榮，兩廣、兩湖、四川和云南等地都有商人云集這里。還在魯屯集資修建了“江西會館”、“四川廟”、“湖廣廟”、“城隍廟”、“關帝廟”、“文閣”和“觀音閣”等。明末有吏部天官，清代有武略將軍、臺灣道道臺、汀洲府知府，以及辛亥革命的眾多將領等。嘉慶道光年間在北京殿試考取的進士十余人，翰林之多為興義之冠。如李明心、李國忠、李毓華等賢士在《興義府志》中都有記載。可以說魯屯是一顆遺落在大山深處的文明古鎮，靜待人們的發掘。

　　保護是最具遠見的開發

　　魯屯是一個擁有著多種人文和自然景觀的古鎮，風光秀麗，有怪灘、險灘、巍峨連綿的白馬山、茶葉沖山脈，還有姹紫嫣紅的杜鵑花，風光明麗的晏家灣水庫，古樸典雅的石牌坊群，重修后的荷花月牙池，為抗戰時期在魯屯犧牲的烈士而建的烈士陵園，神奇的七孔塘等。

　　魯屯最有特色的當推建筑，特別是明清時代的民居，房屋結構可分為一至二進式或一至三進式的四合院、燕窩式三合院、碉堡結構體四合院等建筑格局。最著名的是一至三進式四合院（即“走馬轉廓樓”）。這種古民居建筑為官宦人家或富有人家的住房。一般民居為一燕窩的小青瓦屋，保存至今的尚有400余棟，約4萬平方米。保存的四合院，從屯外俯瞰，屯內建筑千門百戶，鱗次櫛比、錯落有致，白墻襯青瓦、綠樹掩紅樓，屯內外池塘波光閃閃，河中流水潺潺，田野禾苗碧綠，活脫脫一幅江南水鄉的恬靜畫面。明朝初期隨軍來魯屯的有幾家大姓，各姓均建造了各家的宗祠和政權機構衙門。最著名的有新屯李氏修建的“吏部天官衙門”，魯屯有一至三處李氏宗祠，水塘有胡氏宗祠。這些反映古城歷史信息的古民居建筑，后來因為戰亂和人為的損毀，也只是留下遺址。

　　近年來隨著經濟和城鎮建設的發展，由于人們缺乏文物保護意識，魯屯古鎮遭到了一定程度的破壞，特別在上世紀九十年代中后期，在古鎮區內進行了大拆大建，首先是一批傳統建筑被拆除，代之的是新修的建筑，大拆大建，不僅毀掉了魯屯的傳統古建筑和重要文物，也極大地破壞了古鎮風貌。

　　2004年以來，各級政府對這些民居進行了搶救和維修。魯屯鎮當地政府把“保護古鎮、發展旅游”作為魯屯經濟社會發展的重要舉措。邀請歷史文化古鎮保護專家及上級領導為魯屯古鎮保護問診把脈，先從魯屯民居入手，對古民居建筑進行保護和加固。根據歷史文化和古鎮保護專家的意見，新建的房屋不需要都改成具有古民房屋特色的馬頭墻房屋，古城區內的房屋外墻以青磚或粉白灰墻為主，并選擇少數房屋作貼木裝飾，力求保持原有的建筑特色。

　　為了恢復古鎮面目，各級各部門下撥資金對文廟、府衙、牌坊、關樓等一批具有代表性的歷史建筑進行修復：恢復“萬”字格局步行街；用鎮內特色石材紅石板鋪墊；恢復上場壩李氏貞潔牌坊一座；恢復八大廟；恢復古戲樓和古書院。

　　通過保護加固古民房屋，合理規劃城市的核心保護區、建設控制區、風貌協調區，使文物保護區和現代居民生活區相協調發展，這樣對居民的生活不造成影響又做好古鎮的恢復建設。可以說，各級政府對古鎮的保護體現了“保護是最具遠見的開發，開發是最富成效的保護”的理念。

　　探究魯屯古鎮的旅游發展

　　近幾年來,古鎮旅游受到越來越多旅游者的喜愛。隨著社會經濟的發展,中國現代化的景觀、景物隨處可見,中國各地各具特色的傳統景觀卻十分罕見。隨著人們生活水平的提高,古鎮以其獨特的建筑風貌、豐富的歷史文化遺跡、深厚的人文內涵以及特有的古樸環境氛圍受到了人們的青睞,成為旅游市場中的一支新生力量,那些保存較完整、有一定地方特色的古鎮吸引著大批的旅游者前去觀賞。近幾年來,云南麗江古城，貴州青巖古鎮等地在旅游黃金周期間,游人如織,其數量直追山水風光景區的客源。由此可見,有著深厚文化底蘊的古鎮旅游,其市場前景不可低估。

　　然而魯屯古鎮沒有其他知名的古鎮那么規模龐大，屬于小型古鎮，由于地處偏僻，加之當地群眾先前認識不足，大量的古建筑遭到破壞，古鎮原貌岌岌可危，要采取先保護，后建設的措施，努力尋求一條屬于自己的路子：

　　一是既要提高旅游地本身的吸引力,又要注意研究旅游者心理。古鎮旅游是一種文化旅游。從旅游行為角度來看,文化旅游就是旅游者涉足、接觸、觀賞、體驗異地文化及其環境氛圍的過程。古鎮與都市迥然不同的地理環境、文化景觀,如古建筑、古樸的環境氛圍、從容閑適的生活節奏等,吸引了愈來愈多的來自都市的旅游者前去觀賞、感受。魯屯位于黔西南州興義市區東北部，東連安龍縣，從興義到魯屯來回只需一個半小時的車程，十分適合自駕游，依托這樣的地理優勢，古鎮的清幽氣息，閑暇生活節奏，再依托近年來比較火爆的農家樂等形式首先吸引到周邊城市的旅游愛好者。再逐步擴大影響力，提升知名度。

　　二是注重古鎮旅游資源軟、硬件的景觀化配置。古鎮是以文化資源為主導的旅游地,構成古鎮旅游資源的要素,既有物化形態的實物,如古民居建筑、寺廟宗祠會館、文物古跡、飲食特產、民俗廟會等具體或能明確被感知的東西，也有非物化形態的模式或意境,如古鎮的民風民情、古韻氛圍等隱性但通過人們的體驗可以感覺到的東西。因此在魯屯設計古鎮旅游產品時,要注重古鎮旅游資源的景觀化配置,不僅要在硬件即能明顯感知的物質形態上下功夫,注意保持其真實、全面的風貌,而且要在軟件即通過人們的體驗才能感知的非物化形態上下功夫,注重營造文化場景、情調氛圍,讓物化的和非物化的諸要素都能恰如其分地展示出來,更好地體現古鎮旅游產品的特色。當人們走過魯屯古鎮的古街古廟,穿過青瓦房、青石板街道,看看明朝洪武年間流傳下來的魯屯圍鼓舞,體會古鎮趕場天的喧鬧場面，看見在街邊做著針線活的女人,邊閑聊邊曬太陽的老人,還有喝茶聽戲的人們,感覺時光似乎在這里過得特別悠閑從容，讓人覺得親切樸實,所有這些都讓人們感受到古鎮閑適恬淡的生活場景氛圍,享受古鎮帶給人們的精神享受。

　　三是整合古鎮的旅游資源，在恢復建設魯屯古鎮的同時，以古鎮游為重點，相繼推出山水游，如怪灘、險灘、巍峨連綿的白馬山、茶葉沖山脈，姹紫嫣紅的杜鵑花，風光明麗的晏家灣水庫，神奇的七孔塘，當地要不斷整合資源，不斷豐富古鎮游的景觀人文內涵，提升品牌，打造一個全新的歷史文化古鎮。