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非遺文化“八音坐唱”傳承培訓班走進興義納山

2018年11月16日 07:53:18來源:亮點黔西南 作者:張鳳利 李紅霞


開班儀式。

  11月15日上午,非遺文化“八音坐唱”傳承培訓班在興義市下五屯街道納山村開班。興義市文體廣旅局非遺辦主任張燕,下五屯街道黨工委委員、人大工委主任卿榮華,街道黨工委委員、組織委員車萬春,文化服務中心主任何勇等出席開班儀式。

  此次培訓是為進一步弘揚優秀的傳統文化,提升基層公共文化建設水平和隊伍的整體素質,增強村民的文化自信和文化遺產保護意識,促進非遺文化更廣泛地走進現代大眾生活,更好地發揮文化傳承創新功能,相應帶動村民就業,助推脫貧攻堅,最終使非物質文化遺產保護傳承工作上一個新臺階。

  開班儀式上,納山村支部書記陳光明介紹了本村群眾文化現狀;卿榮華在會上發表了熱情洋溢的講話。他講到,在納山村開辦非遺文化傳承班,不僅讓非遺文化得到了傳承,而且讓村民通過此次培訓學有所思、學有所得、學有所成,為做好非遺保護傳承工作做出新的更大的貢獻。隨后,市文體廣旅局非遺辦主任張燕宣布非遺文化“八音坐唱”傳承培訓班正式開班。

  據了解,培訓班還邀請了三位非遺文化傳承人給培訓班的學員們進行授課培訓,還特邀高卡村、永康社區的八音隊員來交流展示。通過觀看表演,村民們深刻感受到八音坐唱的魅力,提高了參與積極性。本次培訓活動將持續到11月23日,為期8天,主要以“傳承非遺文化,助推脫貧攻堅”為主題。培訓內容有八音坐唱基礎理論知識、基本樂理知識、樂器彈奏基本技巧、演奏基本功、演奏基本要求、演出基本禮儀等。

  下五屯街道文服中心主任何勇說:“舉辦此次非遺文化布依族“八音坐唱”傳承培訓班的初衷就是要讓貧困村得到文化方面的扶貧,一方面可以規范文藝隊伍,打造一支多功能、高素質的隊伍,另一方面就是對民族民間文化進行提升。目的就是要把非遺文化傳承下去,讓接受過正規培訓的學員去帶動更多的人參與到布非遺文化的保護和傳承中來。同時,豐富貧困村群眾的精神文化生活,充實貧困村群眾的精神食糧。”

  “自己對拉二胡很感興趣,現在生活過得好了,人們的精神追求也高了,感謝領導對我們的關懷,把文化娛樂引進我們村,作為一名學員,有信心把八音坐唱學好”王安貴說。

  據悉,布依族八音坐唱,是一種布依族世代相傳的民間說唱藝術,是南盤江流域沿岸布依族人民在長期生產生活和歷史文化發展進程中逐步形成的民族曲藝,具有廣泛的群眾性和民間傳承性。布依八音由牛骨胡、牛角胡、葫蘆胡、月琴、刺鼓(竹鼓)、竹笛、釵、小馬鑼等八種樂器組成,后又加入了嗩吶、勒尤、木葉等布依族民族樂器進行演奏,并配以布依族男子或男女演唱。男生多采用高八度,女生則在原調上進行演唱,不僅產生強烈的音色對比,同時還增加了演唱的情趣。布依族八音源遠流長,風味古樸,不僅是布依族人民喜聞樂見的民族音樂,而且為其他民族群眾所喜愛,同時得到專家學者的高度關注,是中國民族樂器曲藝藝術寶庫中的瑰寶。

  此次非遺文化培訓雖然時間有限,但意義重大。學員們以此次培訓為契機,提高思想認識,提升自我技能,為非遺文化傳承做貢獻。 

    (張鳳利 李紅霞)

  責編:黃茜 盧生龍


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非遺文化“八音坐唱”傳承培訓班走進興義納山

亮點黔西南 | 2018年11月16日 07:53:18 | 張鳳利 李紅霞


開班儀式。

  11月15日上午,非遺文化“八音坐唱”傳承培訓班在興義市下五屯街道納山村開班。興義市文體廣旅局非遺辦主任張燕,下五屯街道黨工委委員、人大工委主任卿榮華,街道黨工委委員、組織委員車萬春,文化服務中心主任何勇等出席開班儀式。

  此次培訓是為進一步弘揚優秀的傳統文化,提升基層公共文化建設水平和隊伍的整體素質,增強村民的文化自信和文化遺產保護意識,促進非遺文化更廣泛地走進現代大眾生活,更好地發揮文化傳承創新功能,相應帶動村民就業,助推脫貧攻堅,最終使非物質文化遺產保護傳承工作上一個新臺階。

  開班儀式上,納山村支部書記陳光明介紹了本村群眾文化現狀;卿榮華在會上發表了熱情洋溢的講話。他講到,在納山村開辦非遺文化傳承班,不僅讓非遺文化得到了傳承,而且讓村民通過此次培訓學有所思、學有所得、學有所成,為做好非遺保護傳承工作做出新的更大的貢獻。隨后,市文體廣旅局非遺辦主任張燕宣布非遺文化“八音坐唱”傳承培訓班正式開班。

  據了解,培訓班還邀請了三位非遺文化傳承人給培訓班的學員們進行授課培訓,還特邀高卡村、永康社區的八音隊員來交流展示。通過觀看表演,村民們深刻感受到八音坐唱的魅力,提高了參與積極性。本次培訓活動將持續到11月23日,為期8天,主要以“傳承非遺文化,助推脫貧攻堅”為主題。培訓內容有八音坐唱基礎理論知識、基本樂理知識、樂器彈奏基本技巧、演奏基本功、演奏基本要求、演出基本禮儀等。

  下五屯街道文服中心主任何勇說:“舉辦此次非遺文化布依族“八音坐唱”傳承培訓班的初衷就是要讓貧困村得到文化方面的扶貧,一方面可以規范文藝隊伍,打造一支多功能、高素質的隊伍,另一方面就是對民族民間文化進行提升。目的就是要把非遺文化傳承下去,讓接受過正規培訓的學員去帶動更多的人參與到布非遺文化的保護和傳承中來。同時,豐富貧困村群眾的精神文化生活,充實貧困村群眾的精神食糧。”

  “自己對拉二胡很感興趣,現在生活過得好了,人們的精神追求也高了,感謝領導對我們的關懷,把文化娛樂引進我們村,作為一名學員,有信心把八音坐唱學好”王安貴說。

  據悉,布依族八音坐唱,是一種布依族世代相傳的民間說唱藝術,是南盤江流域沿岸布依族人民在長期生產生活和歷史文化發展進程中逐步形成的民族曲藝,具有廣泛的群眾性和民間傳承性。布依八音由牛骨胡、牛角胡、葫蘆胡、月琴、刺鼓(竹鼓)、竹笛、釵、小馬鑼等八種樂器組成,后又加入了嗩吶、勒尤、木葉等布依族民族樂器進行演奏,并配以布依族男子或男女演唱。男生多采用高八度,女生則在原調上進行演唱,不僅產生強烈的音色對比,同時還增加了演唱的情趣。布依族八音源遠流長,風味古樸,不僅是布依族人民喜聞樂見的民族音樂,而且為其他民族群眾所喜愛,同時得到專家學者的高度關注,是中國民族樂器曲藝藝術寶庫中的瑰寶。

  此次非遺文化培訓雖然時間有限,但意義重大。學員們以此次培訓為契機,提高思想認識,提升自我技能,為非遺文化傳承做貢獻。 

    (張鳳利 李紅霞)

  責編:黃茜 盧生龍

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